UN MAL CONSEJO en el IV Concurso Nacional de Cine y Vídeo Comunitario 2011

desde el 06 al 19 de septiembre de 2011, en todas las salas comunitarias operativas de la Fundación Cinemateca Nacional. Estarán en competencia 79 vídeos, son 14 días de competencia.
Entre los videos participantes está el cortometraje UN MAL CONSEJO realizado por la Epatu del estado Lara en el año 2010. A propósito de la falta de oportunidades para la creación colectiva en algunas comunidades.

Aqui el corto:

Rumbo a la 6ta Cumbre Internacional de Hip Hop

HIP HOP PAL BARRIO (LA GIRA)

 

Cordero.- La costumbre desde el año 2008, en el estado Táchira. Es celebrar su edición de HIP HOP PAL BARRIO en algún barrio de San Cristóbal. Este evento que en un principio organizaba solamente el colectivo audiovisual 04W con la intención de impulsar el talento Urbano de la región andina del país; llega este año 2011 de la mano de 04W, HHR, EVC, Zona Educativa Táchira, Moral y Luces, PSUV Movimientos Sociales, L.A. Fink Producciones, Vive TV y Cultores Revelaos más revolucionario que nunca. 

Fundamentándose en una Gira por 9 municipios y 10 Barrios del estado Táchira. Que presenciaran  el discurso que el Hip Hop y su manifestación artístico-social les ofrece a los jóvenes de la clase baja que quieren y necesitan una alternativa ante tanto riesgo social.

La gira empezará este sábado 16 de Julio a las 2:00 pm en San Josecito municipio Torbes, frente a la Alcaldía de ahí en adelante cada 15 días, habrá Hip Hop en:

Cordero: 30 de Julio 

 Táriba: 13 de Agosto

San Cristóbal (La Concordia): 27 de Agosto

Ureña: 10 de Septiembre

Rubio: 24 de Septiembre

Palmira: 8 de Octubre

El Piñal: 22 de Octubre

San Cristóbal: (Marco Tulio Rangel): 12 de Noviembre

La actividad consta en un toque de RAP, la pinta de un mural para la comunidad, la inscripción de los chamos aspirantes a la nueva corte de la EPATU(Escuela Popular para las Artes y Tradiciones Urbanas) y el chance de llevarle cultura al Barrio.

Otras localidades que se han sumado a la Gira, como San Antonio y Capacho (pendientes por fechas).

  Se invita a la comunidad a estar pendiente de la información a través del grupo de facebook HIP HOP PAL BARRIO LA GIRA

 

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1882816954563&set=a.1741306136881.2090928.1365522442&type=1&ref=nf#!/groups/119247761497544?ap=1

Donde mantendrán información audiovisual respaldando cada una de las actividades y se irán publicando los lugares confirmados de cada fecha…

Volvemos a votar la casa por la ventana en Táchira por nuestro barrio y nuestra clase. Hasta la próxima Att: HHR Táchira y aliados. 

EPATU!!! ACTIVADÍSIMO

Guatire... por la Senda... HHR

Rumbo a la 6ta Cumbre Internacional de Hip Hop

Asumimos la postura de desmontar una movida transculturizada y hacerla propia de nuestra calle, nuestra esquina, nuestro barrio, nuestra clase, estando claros que los grandes escenarios, grandes sonidos, son solo una herramienta para hacer notar que cada vez mas el pueblo se está organizando, dejando a un lado el conformismo de abastecerse de las migajas de las grandes corporaciones y gobiernos.

  Además de una clase, somos una época, en referencia al presente, un presente de resentimiento histórico. Hoy en día somos el reflejo de la contraparte a la cadena de imposiciones, dogmas, prejuicios y doctrinas que trascienden en su multiplicación a miles de organismos repetidores de la conducta impuesta, menos unos, siendo estos lo que continúan en nuestra cotidiana marcha.

  Entendimos que el reconocer contribuye al crecer de la idea colectiva, esa idea que siempre ha estado, en gestación, en inquietud, en pensamientos llevados a la práctica y al descubrimiento de nuestras mas arraigadas costumbres y maneras de producción endógena para solventar la esclavitud que no nos pertenece. Aunque a veces dudemos en nuestras decisiones ante cualquier situación, somos capaces de proponer una solución al diseño de la debilidad humana, debilidades carnales.

  Sabiendo que nada nos pertenece ¿nos hacemos la pregunta o accionamos? Aunque nos hayan borrado la memoria el diseño nuevo podemos recordarlo...

  El combo de los feos, los peluos, los revelaos esta sumamente claro que PODRAN ODIARNOS PERO JAMÀS DESPRESTIGIARNOS.

                                                                      HHR* Guatire.

Apertura de EPATU en Ciudad Betania 2

Rumbo a la 6ta Cumbre Internacional de Hip Hop

Los Consejos Comunales de la Zona han expresado su interés por establecer una EPATU  (Escuela Popular para las Artes y Tradiciones Urbanas) en su localidad por lo que este Sábado 13 de agosto se estará realizando un Concierto de Apertura  en la Comunidad Ciudad Betania 2 de Ocumare del Tuy Edo. Miranda.
Ese mismo día serán las inscripciones de la Escuela. Las clases se inician el 15 de Agosto Lunes siguiente a la Actividad.
Además se Realizará un conversatorio con la comunidad Sobre el Colectivo HipHopRevolución y las EPATU.

Segundo evento de la Gira HIP HOP PAL BARRIO en el Edo. Táchira

30 de Julio de 2011
Cordero.-  El chaparrón de agua que estaba cayendo en Táchira, era de esos que ponen a desbordar las cañerías de las calles. Sin embargo, la gente seria demostró que Hip Hop Pal Barrio La Gira no la detiene ni la lluvia.
Como estaba lloviendo, se tuvo que mudar la actividad para la Cancha Techada de Cordero. El facebook, Montaña Televisora Comunitaria  y los mensajes de textos comunicaron el cambio de la locación, a las 2:30 pm ya estaban los Cajones retumbando en Cordero con Bombos y Cajas que animaron a mas de uno a jugar 3 pa` 3 de Baloncesto.

A eso de las 3:30 pm empezó la actividad del Toque Pal Barrio, hubo asistencia considerable de gente, a pesar de la lluvia, sin embargo para que todos pudieran observar el Toque se transmitió en Vivo todo lo que fue esta edición de Hip Hop Pal Barrio por Montaña Televisora Comunitaria.
Vale destacar, que a pesar de no tener respaldo de la alcaldía en Cordero, pues es una alcaldía escuálida. La plata del sonido se levanto entre el equipo político del Psuv, concejales camaradas, Consejos comunales, Montaña Televisora Comunitaria, Plata de parte de los organizadores y los pana que nunca dejan morir… EL POTE DEL PUEBLO.

Esperamos que sirva de ejemplo para quienes exponen que sin apoyo gubernamental no se hace nada. Creemos que auto gestionando, logramos el propósito de nuestras causas. 

Mc Saix, Matta, Cunaguaro, Weder 03, Waylo, Culto, Vck, Anzestros, Sheep Trece, Unión Family Flow, Zona Este, OYK y Demo fueron los encargados del MC´S en está oportunidad. Mientras el T-You, Pharce y Stain animaron con Break Dance los ánimos durante todo el evento.


El próximo evento será en Táriba, frente a la Plazuela y el colegio Nazaret, este Sábado 13 a las 2 pm… llégate.

Att: HHR TÁCHIRA y allegados.

Reapertura de la EPATU San Cristobal Edo. Táchira

San Cristobal.- Este jueves 11 de agosto será la Reapertura de la EPATU TÁCHIRA, en la sede pricipal de HHR TÁCHIRA frente a la Biblioteca Pública de San Cristobal a las 2 pm. Contaremos con un Concierto de Rap, Arte Circense, Exposición de Break Dance, Pinta de Graffitis y reproducción de Audiovisuales de motivación para el trabajo activista. Las Inscripciones estan abiertas ya, de Lunes a Viernes de 3 a 5 de la tarde. Y pronto coordinaremos los horarios. EPATU ACTIVATE que vale la pena luchar por el cambio.

HIP HOP PAL BARRIO (LA GIRA) San Josecito

Rumbo a la 6ta Cumbre Internacional de Hip Hop

16 de Julio de 2011 
San Josecito.- A golpe de 2:30 pm de la tarde, el sonido ya estaba haciendo bulla al ritmo del RAP de S.U.C.I.O.S. de Kultura Santa, frente al banco Bicentenario de San Josecito estado Táchira. 

El combo se llegó. Varios fuimos directo a los Cerros a hablar con los consejos comunales para correr la voz y que la gente bajará. 

Los encargados de llevarle Hip Hop a San Josecito fueron Weder 03, Anzestros, Cunaguaro, Sheep Trece, Flow Warriors, Son Del Monte, Mata y Enigma. 

PROXIMO BARRIO: Sábado 13 de agosto en Táriba.

Esperamos que se Activen los Resteaos… 

HHR Cordero (CULTORES REVELAOS)

RNV Los Llanos estrenó el programa Voces de Libertad

Fuente: RNV

Con motivo del aniversario del Sistema Radio Nacional de Venezuela y el primer año de transmisión de RNV Los Llanos 92.1 FM, la emisora estrenó el programa Voces de Libertad, conducido y producido por los privados de libertad del centro penitenciario del estado Apure.

Javier Moreno, coordinador de la emisora RNV Los Llanos, informó que este trabajo se viene realizando desde hace cuatro meses con el apoyo del colectivo Jóvenes de Hip Hop Revolución, quienes participan voluntariamente en esta loable misión.

Alirio Montoya, privado de libertad del penal, expresó su emoción por la salida al aire de esta primera emisión de Voces de Libertad y resaltó la labor de RNV en el proceso de humanización de los centros penitenciaros.

El HipHop o la miseria no es bonita

No es casualidad que las revoluciones auténticas o realmente transformadoras tengan como columna vertebral el nacimiento de un discurso y pensamiento propio, fresco y descontaminado de ideologías balurdas malversadas y manipuladas por la inútil academia o las enormes máquinas de la desinformación.

En Venezuela es imposible no hablar de participación. O mas bien, es imposible no participar en un proceso comparable a un huracán que se lleva lo viejo, lo débil, pero que deja a su paso las condiciones y el terreno virgen y caótico para que se haga y se piense en colectivo un modelo de vida nuevo, apartado de la lógica irónicamente natural que nos impuso el capitalismo. No es coincidencia que nos dividan por géneros, por raza, por gustos o por ideología; pero tampoco es coincidencia que al calor de éstas divisiones invisibles nazcan gritos de rebeldías propios de una misma clase, que muchas veces incomunicada se expresa con la fuerza suficiente para encender la mecha de lo que puede ser el comienzo de un sueño de sociedad diferente.

Así pasó con el HipHop, un movimiento cultural que nació al calor de uno de los periodos de marginación mas atroces que vivió la comunidad latina y negra de los Estados Unidos, se masificó y se transformó en una especie de grito que no entendió ni se hizo parte de palabras extrañas ni de autores consagrados, mucho menos de ideología, ni de organización, pero si canalizó un cúmulo de arrecheras colectivas y unos años después era un movimiento regado por la mayoría del mundo. Hoy casi 30 años después el capitalismo intenta transformarlo aplicándole la misma fórmula de compra-venta con la que domina al mundo. Pero también, más por instinto que por conciencia hay colectivos y procesos visibles en todo el mundo que hacen entender y ver al movimiento Hip-hop como un intento de organización de una parte de la clase pobre, en su mayoría joven, que de frente y sin atajos escupe al capitalismo, pero que contradictoriamente aun no logra dar con el dato colectivo que lo separe de él. No se trata de una oda estéril al Hip Hop, se trata de entender este movimiento como una mínima parte de un todo gigante y transformador que estamos llamando desde hace 11 años ya, Revolución.

El Hip Hop en Venezuela tiene una responsabilidad histórica que no está ni cerca de ser teórica sino mas bien directa y práctica, de comunicación, pero de comunicación para la acción, no para el regocijo ni para el estúpido masaje al ego. Es una responsabilidad que ya no está en manos de los poetas universitarios ni de los pintores de la academia y que además si no es asumida en colectivo, pensada en colectivo y discutida en colectivo está destinada a desaparecer o en el mas triste de los casos a ser absorbida por el mercado, la industria, la televisión, los eventos o como los justificadores de oficio quieran llamarle al capitalismo. Así lo hemos entendido en HipHopRevolución, atrás quedaron las discusiones estúpidas sobre el tipo de baile o el estilo de trazo de tal o cual grafitero o sobre el coqueteo sospechoso de los grandes festivales gringos o europeos. Nuestro esfuerzo diario apunta a un tipo de comunicación que mueva, que moleste, que cause dolor, que haga que cuestionemos nuestra práctica diaria, pero que con el mismo impulso nos invite a pensar en conjunto, nunca solos, que nos haga vernos como clase y nos entendamos en nuestras impuestas diferencias y asumamos que somos reproductores de esa comunicación transformadora que se necesita para echar adelante un proceso revolucionario que aparenta estancarse. Aquí estamos intentando ubicarnos y entender el momento histórico del cual somos parte.

Desde hace 6 años estamos pensando un movimiento que amplifique la voz del Hip Hop Latinoamericano, que haga visible su carácter de clase, de muchos pelabolas que deciden asumir una postura que es totalmente política, no sólo artística. Pensamos e impulsamos un movimiento que se piense y se escuche desde la conciencia y no desde la necesidad. En el 2009 después de un año largo de discusión y tras la muerte de uno de los nuestros, (Ardilla, asesinado por los mismos malditos órganos represores del pasado y que siguen vivos después de 12 años de revolución) nace el proyecto EPATU, un proyecto con estructura de escuela que intenta experimentar otro tipo de organización que sirva para la discusión, para la generación de un discurso propio pero con la palabra genuina de nosotros los pobres, los feos, los lacras, para generar también el arte, la música, la pintura desde el colectivo. La EPATU debe entenderse en este contexto, aquí se niega todo tipo de arte o de intelectualidad de individuos solos, egoístas, propios del capitalismo, aquí estamos todos los bichos que en el camino andamos explorando nuestra propia rebeldía, nuestras rabias legítimas por la carencia heredada, nuestro grito impotente en contra de una sociedad enferma, pero entendiendo que sólo con el grito no daremos el paso definitivo que nos separe del capitalismo. Estamos regados por todo el país, entendiendo que el territorio es grande y debe ocuparse en colectivo, todo el país en conjunto, como campesinos, como obreros, como niños, como pobres, como todo en un experimento de organización comunal, inherente a todos, somos parte de esto, desde las costas orientales hasta el Páramo andino, cada escuela con su dinámica discute y decide apartarse de todo germen de farándula, proponiendo que este grito ya debe dejar de ser instintivo para convertirse en un grito consciente y genuino, apartado del poder que intenta día a día corroerlo y neutralizarlo, como ya ha hecho con la gran parte de movimientos artísticos que nacieron desde las raíces de nuestro pueblo. No estamos exigiéndole derechos al capitalismo, poco nos importan las tarimas, los eventos, las luces. No nos verán pidiendo comodidades propias de grandes artistas, seudorevolucionarios que esconden su miseria detrás de la comodidad de sus viajes y de su clase media egoísta y reaccionaria, que intenta hablar por nosotros (los pobres), que intenta ser como nosotros, que se vende hablando de nosotros. Pero que poco tienen que ver con nosotros aquellos cantores de protesta necesaria o cualquier otra copia propia de otra clase, de otra gente y de otros tiempos.

El Hip Hop no es el objetivo, mucho menos es la solución, el Hip Hop es sólo la manera de nuestra lucha, un método, una herramienta. Nos queda mucho por discutir, por aprender, por experimentar. También tenemos mucho de lo cual despojarnos. Sabemos que este momento que nos toca vivir es clave, pero también es doloroso, por eso no es bonito nuestro grito, por eso nuestras canciones escupen, insultan, interpelan, porque la miseria no es bonita. Ese es sólo un discurso de algún traficante del dolor, de algún burgués que habla de la revolución bonita desde su comodidad, sin saber la angustia del hambre, lo oscuro de la muerte o lo ensordecedor de la soledad. Estamos apartados de sus dogmas, de sus pegostes ideológicos y creemos que esta es una ventaja grande para hablarnos desde aquí, desde la horda para la horda con nuestros pantalones anchos, con nuestras caras feas y nuestro lacreo. Cuestionando todo, porque todo vive en capitalismo.

En eso andamos, con muchísimas contradicciones, reproduciendo sin duda fórmulas agotadas, pero inventando en la marcha, cambiando a diario nuestras maneras de enseñar y de escuchar. Aquí estamos en las EPATU, sabemos que, no basta el discurso, tampoco es suficiente el llamado talento sin la conciencia de clase instalada en la sangre. Es necesario la unión de todo esto para seguir haciendo y pensando en la marcha. En esta marcha nosotros seguiremos rayándole las paredes al capitalismo, seguiremos cantándole a nuestra gente sin instrumentos creados para limitarnos, seguiremos bailando al son de nuestros gritos y seguiremos haciendo música con los puños salpicados de saliva mientras otros sueñan con pianos y teatros.